佑胜教寺

  佑胜教寺位于北京市通州区大成街1号。2012年正式颁发宗教活动场所登记证。寺内燃灯佛舍利塔于1979年公布为北京市级文物保护单位,2019年公布为国家级文物保护单位。

  佑胜教寺位于通州衙署旁边,此处因儒教的文庙(亦称学宫)、佛教的佑胜教寺(亦俗称塔庵)、道教的紫清宫(亦俗称红孩儿庙)三座独立的庙宇,近距离呈“品”字形布列在通州州治衙署的西围墙之侧而合称三教庙。三教庙的布局,体现了儒家、道家、释家三教逐渐融合的历史,并显示相互承认的心态,即是一部宗教史,也是一部思想史。

  据史料记载,佑胜教寺始建于北齐,北周时立燃灯佛舍利塔。寺庙主供燃灯古佛,院内古树参天,殿宇修葺一新,各殿诸佛法相慈悲肃穆,惟妙惟肖。燃灯舍利塔坐落在佑胜教寺西院,初建时是镇水土塔,唐朝在北周土塔的旧基上重建时供奉燃灯佛舍利成为舍利塔,现存舍利塔基座为辽代所建,塔身是清康熙年间按辽代风格重修。燃灯佛舍利塔,简称燃灯塔,是京杭大运河北端的标志。据县志记载:此塔始建于北周,唐、元、明诸代曾予以维修。此塔为砖木结构,密檐实心,八角形13层,全高56米,基围38.4米,每椽端、仔角梁皆悬挂铜铃,共计2248枚,塔悬铜铃之多为世界之最。清代诗人王维珍有诗:“云光水色潞河秋,满径槐花感旧游,无恙蒲帆新雨后,一支塔影认通州”的诗句,佐证了燃灯塔和佑胜教寺的重要标志作用。

  佑胜教寺自恢复宗教活动以后,本着爱国是兴教之根,爱教是立教之本,以和谐寺院创建和“四进”活动为载体,依法依规开展宗教活动,按照寺院按照丛林规矩,坚持晨钟暮鼓,早晚功课,望朔诵戒,出坡劳动,过堂用斋,为众多修学佛法的人士提供了一个系统修学佛法的生命教育平台,得到了广大信众高度认可。

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